HOT ! 楊洲周延（ようしゅうちかのぶ）千代田の大奥 猿若狂言 楊洲周延（ようしゅうちかのぶ）千代田の大奥 猿若狂言 （浮世絵

楊洲周延（ようしゅうちかのぶ）千代田の大奥 猿若狂言 （浮世絵。楊洲周延 千代田の大奥 琴 三枚続/CHIKANOBU | ギャラリー奏美庵。常設展室内トピック展示】明治を生きた絵師 楊洲周延 ［後期。千代田の大奥 猿若狂言（ちよだのおおおく さるわかきょうげん）楊洲周延（ようしゅうちかのぶ）画　時代：明治28年（1895）技法：木版画状態：良好（額縁付き）特徴：精緻な着物の柄や風の屏風背景が印象的な三連画奥で行われていた猿若狂言の様子を描いています。川崎浮世絵ギャラリーで「楊洲周延（ようしゅうちかのぶ）」展。猿若狂言とは初代中村勘三郎が得意とした狂言のことで、画面中央の女性が手に持っているのが道化役・猿若人形です。河盛好昭 『秋』 油彩画 F4。　『千代田の大奥』は、楊洲周延（橋本周延）の手による、江戸城（別名・千代田城）大奥の年中行事や奥女中たちの生活の様子を描いた揃い物です。古い油絵 41×32㎝　抽象画 油彩画 絵画 芸術 美術 アート レトロ 古道具。明治27年から29年（1894～1896）にかけて40点が発行されました。洋画家　阿部慎蔵　油彩画　裸婦　サムホール。大奥の生活については記録を残したり、口外したりすることを禁じられていたため、よく分かっていません。武者小路実篤　絵。歌舞音曲は、武家奉公に出る娘たちの必須教養であったとされ、江戸の町をあげての祭であった二月の初午（はつうま）には、大奥でも御次（おつぎ）や御三の間（おさんのま）などの女中たちが踊りや茶番狂言を演じ、御台所（みだいどころ）は御簾越しに鑑賞したと言われています。「くつ下どろぼう」。【作品概要】この作品は、治時代特有の新しい感性を取り入れたもので、特に女性の美しい衣装とかなりな模様が特徴的です。色鉛筆画 A4キジトラ68。自然をテーマにしたモチーフ（波模様や桜の花など）が緻密に描かれており、当時の工芸的な美意識が垣間見えます。申龍子 油絵（S.Ryuko）。【紹介】「時は明治中期。クレヨン画 鳥と猫の絵。文明開化の風が入る日本の伝統と新しい時代の波が渡る中、三人の女性が踊り、三線の音色が響き渡ります。君の名は キャンバス 絵画 B2。その先には、緑豊かな松の木」 々が静かに佇み、静と動が織り成す美しい瞬間美しい着物に身を包んだ女性の姿からは、当時の華やかさと日常の喜びが感じられます。★油彩画★平田鉄男　「スペインエステーリャ　サン・ミゲル教会」、M２０号。 この作品に描かれた『三代目大祭』は、まるでタイムマシンのようなものですに、私たちをその時代までお誘いします。ヨルシカ チノカテ キャンバスフレーム。」【ポイント】日本伝統の浮世絵の美しさを自宅に取り入れたい方におすすめ。絵画　赤富士　田中芳園　 評価々格認定有 真筆証明書付き。歴史ある明治時代とアートを手に取れる感覚を味わえる一品。渡辺宏　空からのおくりもの　372/500 ジクレー版画。額縁が出た状態で展示可能です！インテリアとしても最適です。巻物　郞世寧百駿圖。この幼い作品、明治時代の美と文化を感じてみませんか？●喫煙者、ペットともにいません。中国画の工筆と写意を融合した作品 作品サイズ：100×55cm。梱包については、防水も兼ねてプチプチを使用します。尚風作 紙本 彩色蓬莱山水画 共箱在。※傷や汚れの具合いなどの判断には個人差がありますので写真でよく確認してください。作者不詳 紙本双幅 淡彩水墨画【蓬莱 富士松原 】茶掛軸 タトウ箱。